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245、一家銀行招聘會計主任，面試時只有一道十分簡單的考題：一加一等于幾？所有搶著回答的人均不被錄用。只有一個默不作聲的應(yīng)聘者入選了。原來，他等眾人散去之后，關(guān)上房間的門窗，把跑馬湊到經(jīng)理的耳邊問道：“您看應(yīng)該是多少？”

處大事者，須深沉詳察；設(shè)想沒有一個人能守住秘密；幽默的人，有可能在處事拘謹(jǐn)者未曾想到的地方獲得成功。

246、早年在美國阿拉斯加地方，有一對年青人結(jié)婚，婚后生育，他的太太因難產(chǎn)而死，遺下一個孩子。他忙于生活，又忙于看家，沒有人幫忙看孩子。因而他訓(xùn)練了一只狗，那狗聰明聽話，能照顧孩子，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。有一天，主人出門去了，叫狗照顧孩子。他到了別的鄉(xiāng)村，因遇大雪，當(dāng)日不能回來。第二天才趕回家，狗立刻開聲出來迎接主人。他把房門打開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血。主人發(fā)現(xiàn)這種情形，以為狗性發(fā)作，把孩子吃掉，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。

之后，突然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，于是抱起孩子，雖然身上有血，但并未受傷。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉。原來，狗救了小主人，卻被主人誤殺。這真是可悲的誤會。

誤會往往人在不了解、不理智、無耐心，缺少思考，未能多方體諒對方，反省自己，感情極度為沖動的情況下所發(fā)生。誤會一開始，即一直只想到對方的千錯萬錯，因此，會使誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步。人對小動物狗所發(fā)生的誤會，尚且有如此可怕的后果，人與人之間的誤會，后果更是難以想像??

247、傳說老子騎青牛過函谷關(guān)，在函谷府衙為府尹留下洋洋五千言《道德經(jīng)》時，一年逾百歲、鶴發(fā)童顏的老翁招招搖搖到府衙找他。老子在府衙前遇見老翁。

老翁對老子略略施了個禮說：“聽說先生博學(xué)多才，老朽愿向您討教個明白。”

老翁得意地說：“我今年已經(jīng)一百零六歲了。說實(shí)在話，我從年少時直到現(xiàn)在，一直是游手好閑地輕松度日。與我同齡的人都紛紛作古，他們開墾百畝沃田卻沒有一席之地，修了萬里長城而未享轔轔華蓋，建了4舍屋宇卻落身于荒野郊外的孤墳。而我呢，雖一生不稼不穡，卻還吃著五谷；雖沒置過片磚只瓦，卻仍然居住在避風(fēng)擋雨的房舍中。先生，是不是我現(xiàn)在可以嘲笑他們忙忙碌碌勞作一生，只是給自己換來一個早逝呢？”

老子聽了，微然一笑，吩咐府尹說：“請找一塊磚頭和一塊石頭來。”

老子將磚頭和石頭放在老翁面前說：“如果只能擇其一，仙翁您是要磚頭還是愿取石頭？”

老翁得意地將磚頭取來放在自己的面前說：“我當(dāng)然擇取磚頭。”

老子撫須笑著問老翁：“為什么呢”？

老翁指著石頭說：“這石頭沒楞沒角，取它何用？而磚頭卻用得著呢。”

老子又招呼圍觀的眾人問：“大家要石頭還是要磚頭？”眾人都紛紛說要磚而不取石。

老子又回過頭來問老翁：“是石頭壽命長呢，還是磚頭壽命長？”老翁說：“當(dāng)然石頭了。”

老子釋然而笑說：“石頭壽命長人們卻不擇它，磚頭壽命短，人們卻擇它，不過是有用和沒用罷了。天地萬物莫不如此。壽雖短，于人于天有益，天人皆擇之，皆念之，短亦不短；壽雖長，于人于天無用，天人皆摒棄，倏忽忘之，長亦是短啊。”

老翁頓然大慚。

248、有這樣一個天才面包師，自打一生下來，就對面包有著無比濃厚的興趣，聞到面包的香氣就如醉如癡。

長大后，他如愿以償?shù)刈髁嗣姘鼛煛Ｋ�做面包時，要有絕對精良的面粉黃油；要有一塵不染、閃光晶亮的器皿；打下手的姑娘要令人賞心悅目；伴奏的音樂要稱心宜人。四個條件缺一不可，否則醞釀不出情緒，沒有創(chuàng)作靈感。

他完全把面包當(dāng)作藝術(shù)品，哪怕只有一勺黃油不新鮮，他也要大發(fā)雷霆，認(rèn)為那簡直是難以容忍的褻瀆。哪一天要是沒做面包，他就會滿心愧疚：饞嘴的孩子和挑剔的姑娘只能去秘哪些精制濫造的面包了。他從來不去想今天少做了多少生意，然而他的生意卻出人意料地好，蓋過了所有比他更聰明活絡(luò)、更迫切賺錢的人。

還有一個藥鋪老板，幼年時父親因抓不起藥而命赴黃泉，他發(fā)誓要開一個樂善好施的藥鋪。當(dāng)了老板之后，他不改初衷，童叟無欺，貧富不二。

他還自學(xué)成才，專給沒錢看醫(yī)生的人開方子。一些藥界行家見此大搖其頭：一副敗家子作派，不賠本才怪！然而他的生意卻日漸紅火，蓋過了所有比他更會降低成本、更精明強(qiáng)干的人。

世間的許多事情都如此，當(dāng)你刻意追逐時，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn)；當(dāng)你摒去表面的凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致力于一項(xiàng)事情時，那意外的收獲已在悄悄問候你。

249、有一只小鳥在忙于執(zhí)拾家當(dāng)準(zhǔn)備搬家，卻遇到他的鄰居。

牠的鄰居問：「你要往那里去？」

小鳥答：「我要搬到東邊的樹林去。」

鄰居又問：「這里住得蠻好的，為甚么要搬呢？」

小鳥就答：「你真的有所不知！這里的人都討厭我的歌聲，說我唱得太難聽，所以我必須搬家。」鄰居就答道：「其實(shí)你不用搬家，只要改變唱歌的聲音便可以。如果你不改變唱歌的聲音，就算你搬到東邊的樹林去，那里的人也一樣會討厭你。」

大哲理：自知的可貴。人經(jīng)常埋怨環(huán)境、埋怨別人不適合自己，或者自己不適合別人。于是就不斷去作出改變，希望可以找到一個安身立命的地方，找到一個情投意合的人。不斷作出改變的背后，其實(shí)只是將責(zé)任推卸給環(huán)境和別人的藉口，但可知道問題根本不在于外界和別人身上。正所謂「人貴自知」，如果一個人不懂得自我反省，無論他去到世界任何一個地方，他都會犯上同一個錯誤，最終只會落得心力交瘁、精疲力竭，不知道自己應(yīng)該要?dú)w何處。

250、有一對夫婦在鄉(xiāng)間迷了路，他們發(fā)現(xiàn)一位老農(nóng)夫，于是停下車來問："先生，你能否告訴我們，這條路通往何處呢？"老農(nóng)夫不假思索地說："孩子，如果你照正確的方向前進(jìn)的話，這條路將通往世界上你想要去的任何地方。"

啟示：這個故事告訴我們，你可能已經(jīng)在正確的道路上，如果站著不動，你就好象迷路了。

與"生在福中不知福"的道理一樣，很多人都不珍惜自身所擁有，而嘆息自己懷才不遇，其實(shí)我們只要認(rèn)真把自己的本職工作做好，或者是比別人要求我們做的更多一點(diǎn)，將會發(fā)現(xiàn)世界在我們面前豁然開朗。

251、和一位國外歸來的朋友閑談，聽他說起這樣一些事。

他到超市里去購魚，售貨員告訴他，讓他稍等一會。因?yàn)楝F(xiàn)在有一群動物保護(hù)協(xié)會的成員正在收集超市虐待動物的證據(jù)。

他十分不解，超市怎么會虐待動物。售貨員告訴他，他們不允許在超市里將活魚殺死，說這太殘忍和血腥。

這樣的事發(fā)生在國內(nèi)，或許會讓人以為是笑話。但在國外，這卻是一件十分嚴(yán)肅的事情，它足以讓超市聲名掃地，并為此付出沉重的代價。

于是，為了這些似乎沒有道理的理由，超市采取了一種變通的辦法，就是在殺魚前，將魚電昏，然后再宰殺。

這是一件讓人覺得十分溫暖的事情。因?yàn)椋�小動物的命運(yùn)就會讓人想起人類自己。在這些我們看來有些荒唐的理由中，使人看到了人性的善良光輝，讓人產(chǎn)生一種溫暖的沖動。

還有一件事是他去一家酒店，在盥洗室，看到一張圖文并茂的小紙片，小紙片說："為客人提供各種毛巾，每天都可以更換，但是清洗一次毛巾需要多少電、多少水，生產(chǎn)水生產(chǎn)電又需要多少能源，開發(fā)這些能源又要造成多少環(huán)境污染，因此，為了使環(huán)境清潔美觀，請你再使用一次毛巾。"

為什么關(guān)于一條毛巾的說明，其中的道理讓人感到那么厚重。我們每個人都懂得保護(hù)環(huán)境的重要性，但是真正能做到如此細(xì)心和周到，卻是那么的困難，雖然是只言片語，但這需要多大的耐心和愛心。

人在這世上有所感動，有所寄托和希望，并不需要那么多崇高的理由，一些看似渺小的細(xì)節(jié)，足以勝過許多堂而皇之的論述。

252、有一個推銷員，他以能夠賣出任何東西而出名。他己經(jīng)賣給過牙醫(yī)一支牙刷，賣給過面包師一個面包，賣給過瞎子一臺電視機(jī)。但他的朋友對他說：“只有賣給駝鹿一個防毒面具，你才算是一個優(yōu)秀的推銷員。”

于是，這位推銷員不遠(yuǎn)千里來到北方，那里是一片只有駝鹿居住的森林。"您好!"他對遇到的第一只駝鹿說，您一定需要一個防毒面具。"

"這里的空氣這樣清新，我要它干什么!"駝鹿說。

"現(xiàn)在每個人都有一個防毒面具。"

"真遺憾，可我并不需要。"

"您稍候，"推銷員說，"您已經(jīng)需要一個了。"說著他使開始在駝鹿居住的林地中央建造一座工廠。"你真是發(fā)瘋了!"他的朋友說。"不然。我只是想賣給駝鹿一個防毒面具。"

當(dāng)工廠建成后，許多有毒的廢氣從大煙囪中滾滾而此不久，駝鹿就來到推銷員處對他說："現(xiàn)在我需要一個防毒面具了。"

“這正是我想的。”推銷員說著便賣給了駝鹿一個。“真是個好東西啊！”推銷員興奮地說。

駝鹿說：“別的駝鹿現(xiàn)在也需要防毒面具，你還有嗎？”

"你真走運(yùn)，我還有成千上萬個。""可是你的工廠里生產(chǎn)什么呢?"駝鹿好奇地問。

"防毒面具。"推銷員興奮而又簡潔地回答。

評語：需求有時候是制造出來的，解決矛盾的高手往往也先制造出矛盾來。

253、有一位男青年連續(xù)數(shù)十夜夢到拼命推一扇無論如何也不能推開的門，日間則精神不振，后到心理專家處咨詢得到建議：下一次暫且停下來，看一看周圍的情況。后來果然又夢到此情形，暫停下來看時，則見門側(cè)有一標(biāo)牌，寫“拉”，輕輕拉門而入。

1、從全局分析問題，思考而后行動；2、從另一角度考慮問題。

254、一個人投硬幣，連續(xù)七次相同地投出國徽一面，你相信嗎？大部分人不相信會是事實(shí)；少部分人相信投幣人有魔力；也有一部分人相信這是在玩魔術(shù)。但極少有人會相信這是一個再自然不過的現(xiàn)象。

事實(shí)上，若有一千人每人連續(xù)投七次硬幣，第一次必然有500人左右投出國徽一面，第二次必然有250人左右連續(xù)兩次投出國徽一面……第七次時還至少有七個人投出國徽一面，若同一個人做一千次這樣的實(shí)驗(yàn)，也必然有至少七次會出現(xiàn)我們看來不會發(fā)生或認(rèn)為是奇跡的事情。

事實(shí)上，企業(yè)管理上的奇跡大都是同樣產(chǎn)生的；在成功的企業(yè)前面，通常有許多企業(yè)做了類似的嘗試，但都過早地放棄了，只有少數(shù)一些企業(yè)堅持了下來。在成功之前，一個企業(yè)通常也有過許許多多的失敗，就像我們熟知的發(fā)明666藥粉的故事一樣，如果發(fā)明者在第665次時放棄，他還是不會做成。所以“堅持”或“毅力”不僅僅是科學(xué)家的精神，也同樣是企業(yè)家應(yīng)該具備的素質(zhì)。

通常，我們要求企業(yè)家具有一些超人的素質(zhì)。在德國曾有過一次對最大的600家企業(yè)老總的調(diào)查，結(jié)果顯示：洞察力、遠(yuǎn)見等特征被排在企業(yè)家應(yīng)該具備的特征之前列。但問題是若我們用這樣的標(biāo)準(zhǔn)去選擇企業(yè)家或管理者，通常找不到合適的人；讓我們捫心自問，我們自己、我們周圍有多少人符合這個標(biāo)準(zhǔn)？即使是一些被公認(rèn)為有遠(yuǎn)見的大企業(yè)家也不得不承認(rèn)經(jīng)常做錯誤的決策。

我不是說洞察力、遠(yuǎn)見等特征對做一個企業(yè)來說不重要。若一個具有這樣的能力，對一個企業(yè)來說絕對是幸事。但我們通常處在一個僅僅靠洞察力已不能解決問題的復(fù)雜環(huán)境。我們必須做各種各樣的“管理實(shí)驗(yàn)”，以確定企業(yè)未來的發(fā)展方向。

作為管理者，我們都累積了一定的識別人才的能力。但即使是最有經(jīng)驗(yàn)的人事經(jīng)理也不得不借助一些外部特征，如以往的成就來推斷一個人在一個新企業(yè)未來的發(fā)展。我們當(dāng)然都有一些“直覺”，覺得這個人適合或不適合這樣的位置。但若老老實(shí)實(shí)地想一下，可能我們“直覺”正確的時候和錯誤的時候幾乎一樣多。更實(shí)用的管理人才的辦法是實(shí)驗(yàn)：給一個具有一定條件的人相應(yīng)的權(quán)利、資源和時間，然后根據(jù)其業(yè)績來判斷其能力和去留。即使是麥肯錫這樣的對人才最為挑剔的管理顧問公司，真正使其成功的原則也是其人才上的實(shí)驗(yàn)原則：uporgo，即一個人要么上去，要么走人。上去意味著業(yè)績和個人的成長。如果一個員工沒有在兩年的時間里因優(yōu)秀的業(yè)績而上升一個階梯，他一定要另尋高就。國內(nèi)一些企業(yè)奉行的“末位淘汰機(jī)制”,也是遵循同樣的原則。

GE則是在不同領(lǐng)域企業(yè)實(shí)驗(yàn)的高手。在我看來，GE真正遵循的企業(yè)原則中一個最重要的原則也是一個實(shí)驗(yàn)原則：uporclose,即一個業(yè)務(wù)領(lǐng)域要么在規(guī)定的時間里用規(guī)定的預(yù)算進(jìn)入世界前三名，要么就把這個領(lǐng)域關(guān)掉。用韋爾奇的話來說：“總部不會太理會細(xì)節(jié)－－但我們有很好的嗅覺。我們的任務(wù)是分配資源――不光是財務(wù)意義上的，也包括智力意義上的資本。嗅到、感覺、接觸、傾聽之后分配資源。把人員和資產(chǎn)賭注在一定的發(fā)展可能性上，犯盡錯誤之后做是否保留的決定。”

不管我們是否愿意，做企業(yè)實(shí)際上是在做一系列的實(shí)驗(yàn)。高明的實(shí)驗(yàn)者會像科學(xué)家一樣做有控制的實(shí)驗(yàn)，就像我在以前的文章中提到過的ALDI的做法一樣，ALDI在決定是否引人一個新的商品進(jìn)入其連鎖店之前，一定要在幾家有代表意義的連鎖店中試銷一下，根據(jù)這個小小的、幾乎沒有成本的實(shí)驗(yàn)得出的數(shù)據(jù)再決定是否推廣至全部三千家店鋪。而不計成本的實(shí)驗(yàn)就變成了賭博，其代價極其高昂。以我的看法，長虹兩年前壟斷彩管的做法實(shí)際上就是這樣的一種無去控制的賭博，而不是一個可以從中學(xué)習(xí)的企業(yè)實(shí)驗(yàn)。

255、有個老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人走過去，她就善意地提醒道：“那堵墻要倒了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧。”被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著墻根走過去了——那堵墻沒有倒。老太太很生氣：“怎么不聽我的話呢？！”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時，墻便倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。

提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說，許多危險來源于自身，老太太的悲哀便因此而生。

256、有一天，沙漠與海洋談判。

“我太干，干得連一條小溪都沒有，你卻水太多，變成汪洋一片。”沙漠建議，”不如我們來個交換吧。”

“好啊，”海洋欣然同意，”我歡迎沙漠來填補(bǔ)海洋，但是我已經(jīng)有沙灘了，所以只要土，不要沙。”

“我也歡迎海洋來滋潤沙灘，”沙漠說，”可是鹽太咸了，所以只要水，不要鹽。

有的談判，看來非常理想，卻永遠(yuǎn)談不成。

257、雪地行軍是樁危險的事，它極易使人患上雪盲癥以至迷失行進(jìn)的方向。但人們感到奇怪，若僅僅是因?yàn)檠┑姆垂馓�刺眼，為什么戴上墨鏡之后，雪盲癥仍不可避免呢？

最近美國陸軍的研究部門得出結(jié)論：導(dǎo)致雪盲癥的并非雪地的刺眼反光，而是它的空無一物。科學(xué)家說：人的眼睛其實(shí)總在不知疲倦地探索世界，從一個落點(diǎn)到另一個落點(diǎn)。要是連續(xù)收索而找不到任何一個落點(diǎn)，它就會因緊張而失明。

美國陸軍對付雪盲癥的辦法是，派先驅(qū)部隊(duì)搖落常青灌木上的雪。這樣，一望無垠的白雪中變出現(xiàn)了一叢叢、一簇簇的綠色景物，收索的目光便有了落點(diǎn)。

所有的眼睛都在收索世界，收索世界的眼睛不怕光怪陸離，卻怕空空一片。一個人如果收索不到友誼的落點(diǎn)，他很可能對所有的人充滿敵意；如果收索不到真誠的落點(diǎn)，他很可能會懷疑整個世界。

258、在非洲一片茂密的叢林里走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在茂密的叢林里踉踉蹌蹌地往前走。

這四個人是：巴里、麥克里斯、約翰斯、吉姆，他們是跟隨隊(duì)長馬克格夫進(jìn)入?yún)擦痔诫U的。馬克格夫曾答應(yīng)給他們優(yōu)厚的工資。但是，在任務(wù)即將完成的時候，馬克格夫不幸得了病而長眠在叢林中。

這個箱子是馬克格夫臨死前親手制作的。他十分誠懇地對四人說道：“我要你們向我保證，一步也不離開這只箱子。如果你們把箱子送到我朋友麥克唐納教授手里，你們將分得比金子還要貴重的東西。我想你們會送到的，我也向你們保證，比金子還要貴重的東西，你們一定能得到。”

埋葬了馬克格夫以后，這四個人就上路了。但密林的路越來越難走，箱子也越來越沉重，而他們的力氣卻越來越小了。他們像囚犯一樣在泥潭中掙扎著。一切都有像在做惡夢，而只有這只箱子是實(shí)在的，是這只箱子在撐著他們的身軀！否則他們?nèi)�倒下了。他們互相臨視著，不準(zhǔn)任何人單獨(dú)亂動這只箱子。在最艱難的時候，他們想到了未來的報酬是多少，當(dāng)然，有了比金子還重要的東西……

終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們經(jīng)過千辛萬苦終于走出了叢林。四個人急忙找到麥克唐納教授，迫不急待地問起應(yīng)得的報酬。教授似乎沒聽懂，只是無可奈何把手一攤，說道：“我是一無所有啊，噢，或許箱子里有什么寶貝吧。”于是當(dāng)著四個人的面，教授打開了箱子，—大家一看；都傻了眼，滿滿一堆無用的木頭！

“這開的是什么玩笑？”約翰斯說。

“屁錢都不值，我早就看出那家伙有神經(jīng)病！”吉姆吼道。

“比金子還貴重的報酬在哪里？我們上當(dāng)了！”麥克里斯憤怒地嚷著。

此刻，只有巴里一聲不吭，他想起了他們剛走出的密林里，到處是一堆堆探險者的白骨，他想起了如果沒有這只箱子，他們四人或許早就倒下去了……巴里站起來，對伙伴們大聲說道：“你們不要再報怨了。我們得到了比金子還貴重的東西，那就是生命！”

馬克格夫是個智者，而且是個很有責(zé)任心的人。從表面上看，他所給予的只是一堆謊言和一箱木頭；其實(shí)，他給了他們行動的目的。人不同于一般動物之處是人具有高級思維能力，因此人就無法和動物一樣渾渾噩噩生活，人的行動必須有目的。有些目的最終仍無法實(shí)現(xiàn)，但至少，他們曾經(jīng)激勵的支撐了我們的一段生活，這就值得感謝。現(xiàn)代人的無聊、厭世、缺少激情，其病根，大都在于目的的喪失。說到底，我們還得有所追求才好。

259、一個人到墨西哥旅游，一天黃昏時他在一個海灘漫步，忽然看見遠(yuǎn)處有一個人在跳舞似的。走近些時，發(fā)現(xiàn)原來是一位土著在沙灘上拾起一些東西，然后用力地拋到海里去，并且重復(fù)不停地把拾起的東西拋到海里。

再走近些時，他看清楚原來這土著在不停地拾起由潮水沖到沙灘上的海星，逐只用力地把它拋回大海去。

他于是奇怪地趨前，向土著說：「晚安！朋友，我不明白你在干甚么。」

那人說：「我在把這些海星拋回海里。你看，現(xiàn)在正是潮退，海灘上這些海星全是給潮水沖到岸上來的，很快這些海星便會因缺氧而死了！」

「我明白。不過這海灘有數(shù)不盡的海星，成千上萬的，你可有能力把它們?nèi)�部送回大海呢？盡管你真能做到，試想，這海岸有過百的海灘，你又怎能有功夫去處理呢？你可知道你所做的作用不大啊！」

那位土著微笑著，繼續(xù)拾起另一只海星，一邊拋一邊說：「但起碼我改變了這只海星的命運(yùn)呀！」

于是他恍然大悟,是呀,雖然有很多我們美好的事情不能去實(shí)現(xiàn),但從現(xiàn)在做起,興許就改變了一切！

260、從前有一個小島，上面住著快樂、悲哀、知識和愛，還有其他各類情感。

一天，情感們得知小島快要下沉了，于是，大家都準(zhǔn)備船只，離開小島。只有愛留了下來，她想要堅持到最后一刻。

過了幾天，小島真的要下沉了，愛想請人幫忙。

這時，富裕乘著一艘大船經(jīng)過。

愛說：“富裕，你能帶我走嗎？”

富裕答道：“不，我的船上有許多金銀財寶，沒有你的位置。”

愛看見虛榮在一艘華麗的小船上，說：“虛榮，幫幫我吧！”

“我?guī)筒涣四悖�你全身都濕透了，會弄壞了我這漂亮的小船。”

悲哀過來了，愛想她求助：“悲哀，讓我跟你走吧！”

“哦……愛，我實(shí)在太悲哀了，想自己一個人呆一會！”悲哀答道。

快樂走過愛的身邊，但是她太快樂了，竟然沒有聽到愛在叫她！

突然，一個聲音傳來：“過來！愛，我?guī)�你走。�?/SPAN>

這是一位長者。愛大喜過望，竟忘了問他的名字。登上陸地以后，長者獨(dú)自走開了。

愛對長者感恩不盡，問另一位長者知識：“幫我的那個人是誰？”

“他是時間。”知識老人答道。

“時間？”愛問道，“為什么他要幫我？”

知識老人笑道：“因?yàn)橹挥袝r間才能理解愛有多么偉大。”

261、有一天,上帝創(chuàng)造了三個人．他問第一個人：“到了人世間你準(zhǔn)備怎樣度過自己的一生？”第一個人想了想，回答說：＂我要充分利用生命去創(chuàng)造．＂

上帝又問第二個人：“到了人世間，你準(zhǔn)備怎樣度過你的一生？”第二個人想了想，回答說：“我要充分利用生命去享受。”

上帝又問第三個人：“到了人世間，你準(zhǔn)備怎樣度過你的一生？”第三個人想了想，回答說：“我既要創(chuàng)造人生又要享受人生。”

上帝給第一個人打了５０分，給第二個人打了５０分，給第三個人打了１００分，他認(rèn)為第三個人才是最完美的人，他甚至決定多生產(chǎn)一些“第三個”這樣的人。

第一個人來到人世間，表現(xiàn)出了不平常的奉獻(xiàn)感和拯救感。他為許許多多的人作出了許許多多的貢獻(xiàn)。對自己幫助過的人，他從無所求。他為真理而奮斗，屢遭誤解也毫無怨言。滿滿地，他成了德高望重的人，他的善行被人廣為傳頌，他的名字被人們默默敬仰。他離開人間，所有人都依依不舍，人們從四面八方趕來為他送行。直至若干年后，他還一直被人們深深懷念著。

第二個人來到人世間，表現(xiàn)出了不平常的占有欲和破壞欲。為了達(dá)到目的他不擇手段，甚至無惡不作。慢慢地，他擁有了無數(shù)的財富，生活奢華，一擲千金，妻妾成群。后來，他因作惡太多而得到了應(yīng)有的懲罰。正義之劍把他驅(qū)逐人間的時候，他得到是鄙視和啐罵。若干年后，他還一直被人們深深痛恨著。

第三個人來到人世間，沒有任何不平常的表現(xiàn)。他建立了自己的家庭，過著忙碌而充實(shí)的生活。若干年后，沒有人記得他的生存。

人類為第一個人打了100分，為第二個人打了0分，為第三個人打了50分。這個分?jǐn)?shù)，才是他們的最終得分。

單純說來，人似乎只可以劃分為這三種人。上帝的打分和人類的打分存在著天差地別，人類說：“失誤的上帝！”可是人類卻聽不到上帝的回答。最好的解釋是：人要自己活著，可不是為上帝而活。

262、五官科病房里同時住進(jìn)來兩位病人，都是鼻子不舒服。在等待化驗(yàn)結(jié)果期間，甲說，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉薩。乙也同樣如此表示。結(jié)果出來了。甲得的是鼻癌，乙長的是鼻息肉。

甲列了一張告別人生的計劃表離開了醫(yī)院，乙住了下來。甲的計劃表是：去一趟拉薩和敦煌；從攀枝花坐船一直到長江口；到海南的三亞以椰子樹為背景拍一張照片；在哈爾濱過一個冬天；從大連坐船到廣西的北海；登上天安門；讀完莎士比亞的所有作品；力爭聽一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；寫一本書。凡此種種，共27條。

他在這張生命的清單后面這么寫道：我的一生有很多夢想，有的實(shí)現(xiàn)了，有的由于種種原因沒有實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在上帝給我的時間不多了，為了不遺憾地離開這個世界，我打算用生命的最后幾年去實(shí)現(xiàn)還剩下的這27個夢。

當(dāng)年，甲就辭掉了公司的職務(wù)，去了拉薩和敦煌。第二年，又以驚人的毅力和韌性通過了****考試。這期間，他登上過天安門，去了內(nèi)蒙古大草原，還在一戶牧民家里住了一個星期。現(xiàn)在這位朋友正在實(shí)現(xiàn)他出一本書的宿愿。

有一天，乙在報上看到甲寫的一篇散文，打電話去問甲的病。甲說，我真的無法想象，要不是這場病，我的生命該是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去實(shí)現(xiàn)自己想去實(shí)現(xiàn)的夢想。現(xiàn)在我才體味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙沒有回答。因?yàn)樵卺t(yī)院時說的，去拉薩和敦煌的事，早已因患的不是癌癥而放到腦后去了。

在這個世界上，其實(shí)每個人都患有一種癌癥，那就是不可抗拒的死亡。我們之所以沒有像那位患鼻癌的人一樣，列出一張生命的清單，拋開一切多余的東西，去實(shí)現(xiàn)夢想，去做自己想做的事，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為我還會活得更久。然而也許正是這一點(diǎn)量上的差別，使我們的生命有了質(zhì)的不同：有些人把夢想變成了現(xiàn)實(shí)，有些人把夢想帶進(jìn)了墳?zāi)埂?/SPAN>

263、在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要。”仍有人舉起手來。

他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗�并沒貶值。它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁�發(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！你們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)！”

264、一則寓言：在意大利威尼斯城的一座小山上，住著一個天才老人。據(jù)說他能回答任何人提出的問題。當(dāng)?shù)赜袃蓚�小孩愚弄這個老人，他們捕捉了一只小鳥，問老人："小鳥是死的還是活的？"老人不假思索地說："孩子，如果我說小鳥是活的，你就會勒緊你的手把它弄死。如果我說是死的，你就會松開你的手讓它飛掉。你的手掌握著這只鳥的生死大權(quán)。"

啟示：你手中握著失敗的種子，也握著邁向成功的潛能。我們有權(quán)選擇成功，也有權(quán)選擇平庸，沒有任何人或任何事能強(qiáng)迫你，就看你如何去選擇了。

265、法國一個偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個特別靈驗(yàn)的水泉，常會出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說：「可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??」

這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求祂幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子。」

試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。

266、一少婦在回家的路上，馬上要到家時，習(xí)慣地看一下四樓自家的陽臺，可愛的兒子也正在陽臺上期待著媽媽回來。當(dāng)看到媽媽時，兒子開始招手，這時少婦也有意識地招手，突然少婦意識到這樣可能會有危險，但已經(jīng)晚了，兒子由于要迎媽媽，身體前傾，突然失去平衡，從陽臺上折了下來。這時房間里的人驚呆了，紛紛跑到陽臺上呼叫。再看媽媽，當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子掉下來，就奮不顧身地去救兒子，也許是感動了上帝，兒子被媽媽接住了，并且安然無恙。人們都覺得很奇怪，一個少婦怎么跑得那樣快，并能接住自己的兒子？因?yàn)榘串?dāng)時少婦跑的速度應(yīng)該已打破了百米世界記錄。

后來人們找百米世界冠軍做了一個試驗(yàn)：同樣的距離，從陽臺上掉下同樣重量的物體，看能否接得住。結(jié)果是無論如何也接不住。再讓這位少婦試，結(jié)果也是再也沒有看到打破百米世界記錄的速度。最后人們總結(jié)為：愛的力量是偉大的。

這個故事說明：愛心同樣可以激發(fā)潛能。

267、曹操很喜愛曹植的才華，因此想廢了曹丕轉(zhuǎn)立曹植為太子。當(dāng)曹操將這件事征求賈翊的意見時，賈翊卻一聲不吭。曹操就很奇怪地問：“你為什么不說話？”、

賈翊說：“我正在想一件事呢！”、

曹操問：“你在想什么事呢？”、

賈翊答：“我正在想袁紹、劉表廢長立幼招致災(zāi)禍的事。”、

曹操聽后哈哈大笑，立刻明白了賈翊的言外之意，于是不再提廢曹丕的事了。

在南朝時，齊高帝曾與當(dāng)時的書法家王僧虔一起研習(xí)書法。有一次，高帝突然問王僧虔說：“你和我誰的字更好？”、

這問題比較難回答，說高帝的字比自己的好，是違心之言；說高帝的字不如自己，又會使高帝的面子擱不住，弄不好還會將君臣之間的關(guān)系弄得很糟糕。

王僧虔的回答很巧妙：“我的字臣中最好，您的字君中最好。”、

皇帝就那么幾個，而臣子卻不計其數(shù)，王僧虔的言外之意是很清楚的。

高帝領(lǐng)悟了其中的言外之意，哈哈一笑，也就作罷，不再提這事了。

啟示：在許多場合，有一些話不好直說不能直說也無法明說，于是，旁敲側(cè)擊繞道紆回，就成為人們所采用的方法。

268、我曾經(jīng)聽過關(guān)于一個名叫沙都。遜達(dá)。辛格的人的故事。有一天，辛格和一個旅伴穿越高高的喜馬拉雅山脈的某個山口，他們看到一個躺在雪地上的人。辛格想停下來幫助那個人，但他的同伴說："如果我們帶上他這個累贅，我們就會丟掉自己的命。"但辛格不能想象丟下這個人，讓他死在冰天雪地之中。當(dāng)他的旅伴跟他告別時，辛格把那個人抱起來，放在自己背上。他使盡力氣背著這個人往前走。漸漸地辛格的體溫使這個凍僵的身軀溫暖起來，那人活過來了。過了不久，兩個人并戶前進(jìn)。當(dāng)他們趕上那個旅伴時，卻發(fā)現(xiàn)他死了--是凍死的。

在這個例子中，辛格心甘情愿時把自己的一切--包括生命--給予了另一個人，使他保存了生命。而他那無情的旅伴只顧自己，最后卻丟了性命。

269、一位從越南歸來的美國戰(zhàn)地記者給MBA學(xué)員放影一卷他在戰(zhàn)場上實(shí)拍的影片：畫面上有一群人奔逃，遠(yuǎn)處突然傳來機(jī)槍掃射的聲音，小小的人影，就一一倒下了。放完了，他問同學(xué)們看見了什么。“是血腥的殺人畫面！”他沒有說話，把片子搖回去，又放了一遍，并指著其中的一個人影：“你看！大家都是同時倒下去的，只有這一個，倒得特別慢，而且不是向前仆倒，她慢慢地蹲下去……。”看到同學(xué)們還是看不懂的神色。他居然抽搐了起來：“當(dāng)槍戰(zhàn)結(jié)束之后，我走近看，發(fā)現(xiàn)那是一個抱著孩子的年輕媽媽，她在中槍要死之前，居然還怕摔傷了幼子，而慢慢地蹲下去。她是忍著不死啊。

“忍著不死！”何等偉大的母親！

其實(shí)世界上遠(yuǎn)不止人類有母愛。每一種生物，都有偉大的母愛！到南美洲考察的科學(xué)家在風(fēng)雪中經(jīng)常看到成千上萬的企鵝，面朝著同一個方向立著。是什么原因使它們能如此整齊地朝同一個方向呢？細(xì)細(xì)觀察后，考察隊(duì)員們終于發(fā)現(xiàn)，每一只大企鵝的前面，都有著一團(tuán)毛絨絨的小東西。原來它們是一群偉大的母親，守著面前的孩子，因?yàn)樽约旱母共刻珗A，無法府身在小企鵝之上，便只好以自己的身體，遮擋刺骨的寒風(fēng)。

多么偉大的、壯大的母親之群像！

270、曾經(jīng)，有個人他總埋怨生活的壓力太大，生活的擔(dān)子太重，他試圖放下?lián)�子。可是，他依然覺得很累，壓得他透不過氣來。他聽人說，山腳下有位哲人。于是，他便去請教哲人。

哲人聽完了他的故事，給了他一個空簍子，說：“背起這個簍子，朝山頂去。可你每走一步，必須撿起一塊石頭放進(jìn)簍子里。等你到了山頂?shù)臅r候，你自然會知道解救你自己的方法。去吧！去找尋你的答案吧！……”

于是，年輕人開始了他尋找答案的旅程！——前言

背著一個空簍子，每走一步都從這世界上拾一樣?xùn)|西放進(jìn)去。

其實(shí)，我也同那人一樣，經(jīng)歷著人生的這一旅程。生活沉重嗎？當(dāng)然。每一樣?xùn)|西放進(jìn)去后，肩上的擔(dān)子便被壓得更沉重了。于是，我也問哲人：“有什么辦法可以減輕這沉重呢？”“……”哲人沉默了片刻，“走完這條路，你會知道答案是什么！”我滿是疑惑，但還是背上簍子踏上了這條沙礫路。

剛上道，我活力充沛，一路上蹦蹦跳跳，把自己認(rèn)為最好的、最美的，都一個一個扔進(jìn)簍子里。每扔進(jìn)一個，便覺得自己有擁有了一件世上最美麗的東西，很充實(shí)，很快樂。于是，我在歡笑嬉戲中走完了旅程的三分之一。

可是，空簍子里的東西多了起來，也漸漸重了起來。我開始感到，擔(dān)子在我的肩上壓深了，而且越來越深，越來越深……但我很執(zhí)著，我會一如既往的走完全程的！我鼓勵著自己。不遠(yuǎn)了，已經(jīng)不遠(yuǎn)了！

這地二個三分之一的旅程確實(shí)是讓我吃盡了苦頭。我已經(jīng)無暇顧及那些世界最美麗、最惹人憐愛的東西了。為了不讓沉重的簍子變得更中，我毅然放棄了這些，只是挑選了寫非常輕的、非常需要的、或是必不可少的東西放進(jìn)簍子。我深知，這樣的放棄，是必要的。想走完全程，想達(dá)到目的地，總是眷戀身邊迷人的事物，不顧輕重而只想得到，那么，我的一生也不過就是字這里蹉跎歲月罷了。于是，我拖著沉重的步伐繼續(xù)前行。

然而，無論你挑多輕的東西放入簍子，簍子的重量也絲毫不會減少，它只會加重，再加重，直到你無力承受，它還是會加重。我突然好同情那個人。因?yàn)椋�我正和處于同一困境中，被沉重的簍子，被沉重的生活壓著，壓著。我只能大口大口地喘氣——迫于這簍子，迫于這生活！

但終于，我還是背起簍子，踏上了這最后三分之一的路程。

我明白，此時，路，真的已經(jīng)不遠(yuǎn)了。我挪著腳步，已經(jīng)不在乎撿到的是什么，放進(jìn)簍子的又是什么。我早已麻木于眼前的一切事物，不管是美麗的、是喜歡的、是需要的，亦或是輕巧的。我實(shí)在是無力去挑選它們了，只要是在我腳下，在我眼前，在我觸手可及的地方，那么，我便撿起它，以作為我所走的最后一段旅程的驗(yàn)證品。

眼看著，離目標(biāo)越來越近，我雙手向后托起簍子，來了個最后沖刺。終于，我碰到了哲人的手，我走完了全程，結(jié)束了這一場奮斗史！

哲人問：“現(xiàn)在，你知道答案了嗎？”我莞爾一笑，搖了搖頭：“我不知道答案。但現(xiàn)在，我也不需要知道了。”

“噢？”“

是啊！我把這次的旅程分成了三段。這就好比我人生中的三個階段：青年時期、中年時期和老年時期。在青年，我挑選了我認(rèn)為是最美好、最純真的事物，就象我天真浪漫的童年一樣，沒有壓力，沒有負(fù)擔(dān)，只是單純地認(rèn)為它美麗，便撿起它；在中年，我挑選了我認(rèn)為是最實(shí)在、最需要的事物，正如成年人一樣，有自己的責(zé)任，有自己的負(fù)擔(dān)，時刻要為一家上下打點(diǎn)一切，時刻都要保持著理性的頭腦；在老年，我挑選了我認(rèn)為是可以輕易得到，卻又往往被人忽視的事物，或許老人們歷經(jīng)滄桑之后，已經(jīng)懂得，原來他們最重要的事物，是眼前不被人重視的事物。回顧一生，我才發(fā)現(xiàn)，我的生活充滿了酸甜苦辣，我的生活跌宕起伏，而我的生活，也不再是一片空白，不再是毫無意義！隨著年齡的增長，我必須要肩負(fù)起生活的責(zé)任。也許，我會感到生活的壓力，也許，這一份份的壓力會越來越重，但在每一份重量增加的同時，我會得到驚喜，得到安慰，亦或是悲傷，亦或是痛苦。可人生，誰不是忽喜忽悲，哭樂參半呢？沒有起起伏伏的人生，這樣去活著有什么意義呢？我的生活，不是平坦的，但在到達(dá)終點(diǎn)的那一刻，在回顧這三段旅程的那一刻，我比誰都自信，比誰都驕傲。因?yàn)椋�我有充�?shí)的生活，我活得精彩！所以現(xiàn)在，我又何必為怎樣減輕這沉重而苦惱呢？”

哲人會心一笑。

我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，哲人和我一樣，也不過是蕓蕓眾生中一個平凡的小人物罷了……

271、一只蝴蝶在巴西煽動翅膀，有可能在美國的得克薩斯洲引起一場龍卷風(fēng)。

當(dāng)我再次讀到《混沌學(xué)》中的這句話時不禁想起了人的命運(yùn)。究竟是什么因素左右了我們的未來？是不是每個人生命中都有類似的“蝴蝶效應(yīng)”？

一個微不足道的動作，或許會改變?nèi)说囊簧�，這絕不是夸大其辭，可以作為佐證的事例隨手便能拈來，美國福特公司名揚(yáng)天下，不僅使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居熬頭，而且改變了整個美國的國民經(jīng)濟(jì)狀況，誰又能想到該奇跡的創(chuàng)造者福特當(dāng)初進(jìn)入公司的“敲門磚”竟是“撿廢紙”這個簡單的動作？

那時侯福特剛從大學(xué)畢業(yè)，他到一家汽車公司應(yīng)聘，一同應(yīng)聘的幾個人學(xué)歷都比他高，在其他人面試時，福特感到?jīng)]有希望了。當(dāng)他敲門走進(jìn)董事長辦公室時，發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，很自然地彎腰把他撿了起來，看了看，原來是一張廢紙，就順手把它扔進(jìn)了垃圾簍。董事長對這一切都看在眼里。福特剛說了一句話：“我是來應(yīng)聘的福特”。董事長就發(fā)出了邀請：“很好，很好，福特先生，你已經(jīng)被我們錄用了。”這個讓福特感到驚異的決定，實(shí)際上源于他那個不經(jīng)意的動作。從此以后，福特開始了他的輝煌之路，直到把公司改名，讓福特汽車聞名全世界。

平安保險公司的一個業(yè)務(wù)員也有與福特相似的驚喜。他多次拜訪一家公司的總經(jīng)理，而最終能夠簽單的原因，僅僅是他在去總經(jīng)理辦公室的路上，隨手撿起了地上的一張廢紙并扔進(jìn)了了垃圾桶。總經(jīng)理對他說：“我（透過窗戶玻璃）觀察了一個上午，看看哪個員工會把廢紙撿起來，沒有想到是你。”而在這次見面總經(jīng)理之前，他還被“晾”了3個多小時，并且有多家同行在競爭這個大客戶。

福特和業(yè)務(wù)員的收獲看似偶然，實(shí)則必然，他們下意識的動作出自一種習(xí)慣，而習(xí)慣的養(yǎng)成來源于他們的積極態(tài)度，這正如著名心理學(xué)家、哲學(xué)家威廉•詹姆士所說：“播下一個行動，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。”

事實(shí)上，被科學(xué)家用來形象說明混沌理論的“蝴蝶效應(yīng)”，也存在于我們的人生歷程中：一次大膽的嘗試，一個燦爛的微笑，一個習(xí)慣性的動作，一種積極的態(tài)度和真誠的服務(wù)，都可以出發(fā)生命中意想不到的起點(diǎn)，它能帶來的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于一點(diǎn)點(diǎn)喜悅和表面上的報酬。

今天的企業(yè)，其命運(yùn)同樣受“蝴蝶效應(yīng)”的影響，因?yàn)橄�費(fèi)者越來越相信感覺，品牌消費(fèi)、購物環(huán)境、服務(wù)態(tài)度……這些無形的價值都成為他們選擇的因素。所以，只要稍加留意，我們不難看到一些管理規(guī)范、運(yùn)作良好的公司在理念中出現(xiàn)這樣的句子：

“在你的統(tǒng)計中，對待100名客戶里，只有一位不滿意，因此你可驕稱只有1%的不合格，但對于該客戶而言，他得到的卻是100%的不滿意。“

“你一朝對客戶不善，公司需要10倍甚至更多的努力去補(bǔ)救。”

“在客戶眼里，你代表公司”

今天，能夠讓企業(yè)命運(yùn)發(fā)生改變的“蝴蝶”已遠(yuǎn)不止“計劃之手”，隨著中國聯(lián)通加入電信競爭，私營企業(yè)承包鐵路專列、南京市外資企業(yè)參與公交車競爭等新聞的出現(xiàn)，企業(yè)坐而無憂的壟斷地位日漸勢微，開放式的競爭讓企業(yè)不得不考慮各種影響發(fā)展的潛在因素。

精簡機(jī)構(gòu)、官員下崗、取消福利房等措施，讓越來越多的人遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的保障，隨之而來的是靠自己決定命運(yùn)。而組織和個人自由組合的結(jié)果就是：誰能捕捉到對生命有益的“蝴蝶”，誰就不會被社會拋棄。