景區(qū)融宗教文化和風(fēng)景旅游文化于一體,始建于宋瑞拱二年(公元989年)的桐木寺已歷千古滄桑。天王殿、觀音殿、社姆殿等建筑古樸、肅穆、莊嚴。景區(qū)正中,抗日宣傳隊集合地紀(jì)念碑巍然屹立。林泉云間、摩巖上處處可見社會名流、文人墨客的題詠。
試劍石、臥獅石位于天門和斤絲潭之間。試劍石從中部垂直向下留出一條裂縫,如劍削刀劈,平直光滑,民間傳說為胡公試劍神力所開放得此名。臥獅石在試劍石的東北面,高
百步峻嶺,自李林右亨至天門止,是到桐木寺的唯一途徑,共403步臺階,寬
騰云奇觀,在天鵝峰羽翼中部陡坡上,蒼松蔽日,巨石橫陳,有騰云洞。洞由數(shù)塊巖石構(gòu)成,周長
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桐木禪院,位于天鵝峰下,建于北宋,因其西溪邊多桐木,稱“桐木寺”。自禪院往后,依次為師徒橋、天王殿、觀音殿、社姆殿等。
龍山石林,位于桐木寺東南的龍山崗上,多塊巖石拔地而起如林而立,間有翠柏相伴,游人仰硯雄姿,頓生“共工觸天”之感。
神龜守山,位于天門東神棲洞旁,酷似一只大龜爬在巨石之上,遙望山下動靜。傳說在錢塘江修煉千年的一海龜因被胡公的“為民”精神所感動,幻化成石龜永世守候山門。
古猿聽濤,位于斤絲潭邊的膝壁上,游人在游步造上北望,此石形似右猿頭像,如諦聽山澗濤聲。
獅象雄踞,在整個風(fēng)景區(qū)人口處有兩山兀立對峙,東為白象山,西為獅子山,形象生動逼真,隔溪相望,坪似門崗。白象山麓小村旁有兩株千年右樟,枝葉茂密,生機盎然。
天鵡孵子,位于景區(qū)西北部,有天鵝峰狀似張翅飛翔的天鵝,天鵝峰尾部后有9座小山包呈扇形排列,酷如天鵝孵子。天鵝峰腹部有明張尚書祖墓和動人的民間傳說。
摩巖石欄建于南來末年,起于天門,止于左洞橋,東臨斤絲潭西的懸崖,全長200余米,由85塊石板嵌鑲于石柱上拼接而成。石欄上苔痕斑駁,似蒼龍盤桓于山谷。